Yahoo Malaysia Web Search

Search results

  1. www.moe.gov.my › storage › filesSGM 2 - Portal KPM

    Penggunaan SGM 2.0 adalah sebagai dokumen rujukan guru membuat refleksi terhadap keberkesanan amalan profesional berdasarkan kompetensi yang ditetapkan untuk merancang pembangunan profesionalisme berterusan (PPB) bagi peningkatan potensi diri ke arah kemenjadian murid.

  2. Sep 14, 2012 · Bab3.etika perguruan. Bab ini membahaskan isu-isu berkaitan etika dalam profesion perguruan dengan memberi tumpuan kepada definisi etika dan kod etika profesional. Fungsi penting kod etika dalam memberi panduan dan mencegah penyelewengan di kalangan ahli profesion juga dibincangkan.

  3. Oct 19, 2020 · SGM 2.0 adalah dokumen rujukan berkaitan kompetensi yang perlu dicapai dan etika yang perlu dijiwai, diamalkan serta diperlihatkan oleh guru di Malaysia. SGM 2.0 terdiri dari dua komponen iaitu Dimensi Kompetensi dan Etika Keguruan.

  4. Dec 18, 2014 · Dokumen tersebut membincangkan tentang Kod Etika Perguruan di Malaysia. Kod etika ini memberikan panduan tentang tanggungjawab guru kepada murid, ibu bapa, masyarakat, dan negara. Kod etika perguruan juga menyatakan larangan-larangan tertentu bagi menjaga imej profesion perguruan.

  5. Berdasarkan hakikat ini, kepatuhan guru terhadap etika kerja Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM), Kod Etika Guru (KEG) dan Standard Guru Malaysia perlu dititikberatkan kerana kita tidak mahu pendidikan seolah-olah hanya untuk melahirkan insan yang berpelajaran tetapi tidak beretika.

  6. May 28, 2023 · Standard Guru Malaysia 2.0 mengandungi dua komponen utama, iaitu Dimensi Kompetensi dan Etika Keguruan. Dimensi Kompetensi ini menerangkan tentang kompetensi yang perlu dimiliki oleh guru di setiap tahap pembangunan profesionalisme dalam pelaksanaan PdP yang berkesan.

  7. Hakikatnya kini, kepatuhan seorang guru terhadap etika kerja KPM, Kod etika guru dan Standard Guru Malaysia perlu dititikberatkan kerana kita tidak mahu pendidikan seolah-olah hanya untuk melahirkan insan yang berpelajaran tetapi tidak beretika (Alis,2016).